一、《老子》与《论语》的文学特征的区别。注意，一定是文学特征的区别，别说那些思想上的区别。
《论语》是散文化特征明显，也有格言，但是总体上有很明显的口语色彩，比较明白。 《老子》是散文诗的形式，语言的文学性很强，注重骈句形式，上下句往往字数相稜肠迟段侏灯虫犬矗华等，词性相同，带有对偶的特征，语句明显深奥玄迷，内蕴莫测高深。 从文学性的角度说，《老子》的文学色彩要浓烈得多。 在文体方面，《论语》除了语录之外，还有少量的记叙文，记叙雅洁而生动，通过简练的动作描写和详尽的语言描写，传神地刻画人物的内心，著名的如《子路冉有公西华侍坐》。《老子》则没有叙事片段，文体统一而纯粹，完全是格言。
二、语言艺术的体会
甲：唷，这不是小王吗？ 乙：唷，是老李，最近忙什么哪？ 甲：嗨，没啥事，下下象棋，老没见你们老爷子了，他还好吗？ 乙：托您福，还硬朗着呢。 甲：你爸爸也喜欢下象棋。 乙：是啊？ 甲：可不，以前我老和你爸爸下棋。 乙：(小声)我怎么不知道？ 甲：有一回我们俩下棋，我还剩一士，你爸爸还剩一象…… 乙：那不和棋了吗？ 甲：是啊，依着我也是和棋，可你爸爸不干，非得接着下不可？ 乙：啊？？那怎么下呀？ 甲：呵呵，你爸爸有主意。 乙：什么主意？ 甲：你爸爸说了：“要不咱们士象都过河吧？” 乙：没听说过！ 甲：然后呢你爸爸的象就过河了，我的士也过河了，你爸爸就拿他的象象我，我就拿我的士士你爸爸。。。你爸爸再象我，我再士你爸爸，你爸爸象我，我士你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸…… 乙：你给我滚！！！
三、老子话语解释
《道德经》第十五章:孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生''。这句话是有的。这句话的意思是说人要如何才能做到静观玄览，体会自然之道的奥妙。要深刻理解这句话，还需要认真去理解道家“道”的概念，再有就是这一学术流派的哲学内涵。建议你阅读台湾大学哲学系傅佩荣先生的《傅佩荣细说老子》，里面有很详细和深入的讲述，你必定会有收获的，比在这里问我们要好得多。
四、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得的语言艺术性
答：这一句话采用了对偶的修辞手法，把两方面的人进行对比，并且采用了夸张，并非实指，用浅显的语言表达出愚笨的人细致考虑也会有可取的地方的道理。
五、季羡林是我国著名的语言学大师，他说话的艺术可以用（ ）（ ）等词语来形容。
简易淳朴，毫不雕饰，平凡之中见真理，琐碎之中见精神。